العمارة في بلاد الرافدين

يعتبر العراق مهد الحضارات حيث نشات فيه الحضارة السومرية منذ خمسة الاف سنة قبل الميلاد ومن ثم العيلامية والحيثية والكيسشية والاكدية والبابلية والاشورية من بعدها .. وسنقف عند اهم محطاتها :
1.     السومرية  (2000-5000)   قبل الميلاد
2.     البابلية القديمة (1600-2000) قبل الميلاد
3.     الاشورية (700-900) قبل الميلاد
4.     البابلية الحديثة (539-626) قبل الميلاد
تشير الاثار الى وجود مدن واسعة  وعامرة باعداد كبيرة من السكان كمدن نيبورولكش واور وبابل ونمرود ونينوى، نظرا لعدم توفر الاحجار والاخشاب في المنطقتين الوسطى والجنوبية من بلاد الرافدين , فان العمارة فيها تميزت بصورة عامة باستخدام الطين كمادة للبناء بدءا من المفخور ومونة قيرية , اما في المناطق الشمالية فقد استعمل الحجر لتوفره , وخاصة في الفترة العيلامية والاشورية .
ان ندرة الغابات جعلت العمارة الرافدية تستغني عن السقوف الخشبية ومساند النوافذ والابواب الخشبية واقامة العقود والقباب من الاجر , وكان الرافديون هم اول من ابتكر هذه الانواع من السقوف والعقود وعنهم اخد البيزنطيون ثم الغرب اجمعه , وما زالت القباب من خصائص فن العمارة الاسلامية .
انشئت العمارة السومرية من المواد المتوفرة محليا , فقد استعمل الطين وحزم البوصي (القصب) هياكل انشائية للاكواخ والقاعات , كما استعمل اللبن لبناء الجدران بين الدعامات ,اما المعابد والقصور فقد بنيت جول مجموعات من الافنية (جمع فناء ) وتعد الزقورات الموجودة في أور (UR) من اشهر ما شيد في العمارة السومرية.

عمارة بلاد الرافدين والدين
خصائص العمارة السومرية تعرف جيدا من خلال المتقدات الدينية مما دفعالى عمارة نصيبية واكثر ابنيتها كانت المعابد
واهم نتاج عمارة بلاد الرافدين التي تلت العمارة السومرية هي العمارة البابلية والعمارة الاشورية ... وعموما وفي كل العمارة الوادي رافدينية انعكس تاثير ديانتهم التي كانت تؤمن بالمظاهر الطبيعية التي تجسدها الالهة (اله السماء , اله الارض ,اله الشمس , اله القمر ) وهي ديانة تؤمن بالشرك بالله أي تعدد الالهة ولم يصلو الى درجة التوحيد الا انهم كانو يفضلون احد الالهة ولم يصلو الى درجة التوحيد الا انهم كانوا يفضلون احد الالهة ويعتبرونه رئيسا للالهة ’ كما اتفت دياناتهم بصفة التشبيه أي التشبيه بالبشر الا ان الالهة تنفرد بصفة الخلود  وان لها هيئات ادمية او نصف ادمية .
تعتمد فلسفة الدين لدى البابلي نلى مبدأ اسطوري مهم هو ان الالهة  قد ملكت الكون واستخلفت الانسان عليه وقد قامت هذه الفلسفة على اساس خلودية  الالهة وفناء الانسان الذي هو كيان روحي ومادي من خلق الالهة وان الماء مصدر الوجود والخليقة جاءت من صراع عنصرين من الالهة ,هما اله الماء العذب (ابسو ) والهة الماء المالح (تيامة ) كمتناقضين واللذي بتفاعلهما ظهرت الخليقة ,لقد صورت الالهة البابلية بانها تعيش في مجتمع تحكمه قوانين وعلى راس هذا المجتمع يقف رئيس الالهة يساعده في ادارة شئون مجمع الالهة عدد من الالهة الكبار . وكان للالهة مجلس اعلى تجتمع لتقرر المصائر واتخاذ القرارات المهمة التي تخص البشر . وكان لكل من الالهة صفات خاصة ومسؤليات  معينة ,كما كان لكل منها رمز معين .
مكان سكن الالهة
اعتقد البابلين ان اللهم تسكن اما في السماء ومنها في العلم السفلي ومنها من هم في العالم السفلي والعلوي لذا شيدوالزقورة  أي برج المعبد والزقورة هي كلمة بابلية تعني العلو .
الزقورة هي معبد تصاعدي ينتهي في الاعلى بالحرم . واختلف شكلها حسب الحضارت حيق كانت مستطيلة الشكل وتتركب من طبقات ثلاثة متصاغرة على شكل هرم مدرج وتوضع الطبقات منحرفة الى الوراء حتى يتاح بناء ادراج من الامام تصل بين الطبفات , اما في الحضارة الاشورية فكانت الزقورة اكثر ارتفاعا مؤلفة من ثماني طبقات موضوة بشكل حلزوني.
اهم اوابد عمارة بلاد الرافدين
تعتبر الزقورات اهم الاوابد في عمارة بلاد الرافدين ,واهم الزقورات السومرية (زقورةاورنمو ) التي اسسها اورنموللالهة (انانا) الهةا لقمر , وهي ثلاثة طبقات مع تقدم التاريخ اصبحت تكون من 7 طبقات . وفي بلاد الرافدين ايضا زقورة  (الوراكاء ) وزقورة (نفر ) وزقورة (اريدو ) والزقورة الوحيدة الباقية هي زقورة (عكركوف ) وهي من العصر الاشوري أي بين العصر البابلي القديم والحديث , وتتالف من خمس طبقات وقج بناها الاالكشيون وعموما فان الزقورات الاشورية مختلفة الى حد ما في شكلها عن الزقورات السومرية والبابلية
أما زقورة بابل المعروفة باسم ( برج بابل) ( شكل 11) وهي زقورة معبد أي ساكيلاالخاصب الآلة مردوخ، بناها نبوخذ نصر في العصر البابي الحديث، والزقورة رمز للجبل الكوني الذي آمن به البابليون، فهو طريق الآلهة ومهبط نزولها واستراحتها وطريقها إلى العالم السفلي، وهي محور التقاء السماء بالأرض.
إلى جانب الزقورات نجد المعابد، والمعبد كانت له أهمية كبيرة ودور بارز في حياة المجتمع العراقي القديم، فإلى جانب كونه مركزا دينا تقام فيه الطقوس والشعائر المختلفة وتؤدي فيه الصلوات وتقدم القرابين، كان المعبد مركزا ثقافيا وكهونتيا، يتدرب ويتعلم فيه الكهنة والكتبة وتحفظ فيه مختلف النصوص الأدبية والدينية.  وقد كان أيضا مركزا اقتصاديا فعالا في الحياة الاقتصادية العامة ولا سيما في العصر البابلي الحديث، وإلى جانب الزقورات ( المعابد المرتفعة) هناك المعابد الأفقية ( المعابد الأرضية) ولم تكن تحتوي أغلبية المعابد على الزقورات فقد كانت أغلب الزقورات مخصصة لمعابد الآلهة الرئيسة للمدينة وكان إنشاءها يعتمد على سلطة الملك واهتماماته الدينية.  وكانت المعابد الأرضية أشبه ببناء بسيط يقرب في تخطيطه من المنازل العادية، فهو مؤلف من فناء محاط بغرف الكهنة، متصل بفناء آخر تحيطه الحرم، وقد يزداد هذا المعبد أهمية في بعض العهود وذلك تبعا لازدياد أهمية الآلهة، كما هو الأمر في معبد عشتار- كتيتيوم في أشجالي من العصر البابلي القديم ( شكل 12). ويعتبر أهم فضاء في المعابد الأفقية ( صومعة الآلة) والتي كانت طولية الشكل في الحضارة السومرية، بينما أصبحت صومعة الآلة مستعرضة في بابل القديمة.
ومن معابد العمارة السومرية، المعبد الأبيض ( شكل 13) والمعبد البيضاوي (ِشكل 14)، والمعبد الأبيض في الوركاء، شيد في 3000 سنة قبل الميلاد، وهو يقف على منصة platform  بجدران آجريه مائلة، وكان مكسيا بالجص ( الجبسين) الأبيض، بمصلى ومذبح طويل، أما المعبد البيضاوي فهو في الخفاجي، شرق بغداد، شيد في 2600 سنة قبل الميلاد شكله بيضاوي، محاط بالأسوار فيه فناء داخلي نصل من خلاله إلى المصلى الرئيسي.
وهناك أيضا بيت الأكيتو الذي بناه سرجون الثاني وجدده سناحيب في العصر الآشوري وهو مخصص للاحتفالات واللقاءات الاجتماعية وقد جدده نبوخذ نصر في العهد البابلي الحديث.
إلى جانب المعابد، نجد في بابل بشكل خناص التي بلغتت فيها حضارة بلاد الرافدين أوجها، نجد المدارس والمكتبات والمسرح البابلي وهو مسرح مدرج ( شكل 15). ومن أهم المدراس في عهد حمورابي ما قام بتشييده في سيبار وكيش، كما كانت المدارس تلحق بالمعابد أيضا، أما المسرح البابلي فهو أول مبنى متخصص للفعاليات غير الدينينة والتي تبتعد في طابعها عن الدين وأداء الطقوس الدينية والدراما الدينية، فالفعاليات الدينية كانت تجري في المعابد تعرض بشكل تمثيلي وحواري داخل المعبد مثل قراءة ملحمة ( الالينومااليش) في عيد رأس السنة البابلية وتجديد حكم الملك، أما الفعاليات التي تجري في المسرح فهي عروض فنية مسرحية ومهرجانات رياضية ذات طابع اجتماعي ترفيهي، كما أظهر التنقيب عن وجود دارا للتمثيل في معبد الالهة (انانا) والذي يعود إلى 3000 سنة قبل الميلاد.
أما القصور فكانت تقوم على رواب اصطناعية واسعة يصل ارتفاعها إلى 15 مترا وتتسع هذه الروابي لأبنية القصر المؤلف من ثلاثة أقسام سكن الملك وأسرته، والقسم الرسمي والملحقات (مساكن الخدم والمطابخ والمخازن الاصطبلات ) وكان الفناء هو المركز الأساسي لكل عمارة وهو متسع وتنفتح عليه كل الغرف وهو موجود حتى في المنزل الرافديني البسيط والذي يطابق المنزل الإسلامي الذي يقوم على الاهتمام بالداخل والانفتاح عليه، ويعتبر قصر الملك ماري من أجمل القصور السومرية وهو مشيد من الطين، وقد زادت قيمة القصر تدريجيا إلى جانب المعبد حتى انفصل القصر عن المعبد في مدينة آشوروخورسباد ( شكل 16) عاصمة سرجون الثاني.
السمات المعمارية
إلى جانب ما تقدم تتسم العمارة الرافدينية بالسمات المعمارية الآتية:
·        بلغ التنظيم الهندسي شأوا عاليا في جميع مظاهر العمارة الرافدينية فالمدينة كانت منظمة وفق أصول تشابه الأصول الحديثة، فثمة شوارع متصالبة ( التخطيط الشطرنجي ) بصورة منتظمة تتخنللها الأزقة، عدا شارع رئيسي ضخم ينتهي بالمعبد، وقد يصل عرضه إلى 12 مترا، ومن أشهر المدن ذات التنظيم الهندسي نجد مدينة بابل، وآشور،وخورسباد.
·        العمارة الرافدينية هي عمارة جدارية، ذات جدران مائلة تستدق كلما نرتفع إلى الأعلى مقسم بالمحاكيات البارزة والتراجعات أو البروزات والخسفات المتبادلة مع بعضها (lternating buttresses & recesses) استعمال الأعمدة نادرا والفتحات صغيرة.
·        استخدمت عمارة بلاد الرافدين العقود نصف الدائرية في البناء لغرض التسقيف والعتبات فوق الفتحات، كما هو الحال في باب عشتار ( شكل 17) لذا فيعتبر منشأ العقود الدائرية في العراق، ومنه انتقلت إلى الرومان ، كما جرى استخدام الشرفات المسننة في المنطقة الشمالية في العراق إلى جانب القباب.
·        تميزت عمارة بلاد الرافدين بأبنيتها ذات الأفنية المتعددة سواء المعابد أم القصور وغيرها من الأبنية.
·        أهم أبنيتها المعابد، وأهم معابدها الزقورات ذات الهياكل الهرمية المتدرجة التي سبقت الأهرام واختلفت عنها بكونها أماكن للعبادة داخل المدن نوتقدم فيها القرابين ويمكن الصعود إلى قمتها، بينما شيدت الأهرامات خارج المدن في الصحراء كمدينة أموات.
 زخرفت الجدران في عمارة بلاد الرافدين بالطوب المزجج أو ما يسمى بالموازائييك وباستعمال المخاريط (  CONES) واعتمد في الزخرفة نظام معقد من حم عمودية بتقسيم ثلاثي متأثرة بجذوع النخيل ومحاولة التعبير

زها حديد معمارية خيالية

صورة زها حديد بعمر ال60

زها حديد:- 

زُها محمد حسين حديد اللهيبي، هي معمارية عراقية بريطانية، وُلدت في بغداد 31 أكتوبر 1950 وتُوفيت في ميامي، 3 يوليو 2016 (عن عمر ناهز 66 عاماً).
درست زها في مدارس بغداد حتى انتهائها من دراستها الثانوية، وحصلت على شهادة الليسانس في الرياضيات من الجامعة الأميركية في بيروت 1971، في عام 1972، انتقلت إلى لندن لدراسة الهندسة المعمارية في كلية الجمعية المعماريةArchitectural Association School of Architecture.

زها حديد معمارية خيالية:-

الخيال والمثالية هو ما يُميز تصميمات زها حديد، والتي يدعي البعض أنها غير قابلة للتنفيذ، حيث أن أبنيتها تقوم على دعامات عجيبة ومائلة، ويؤكد بعض النقاد أن هذه التصميمات تطغى عليها حالة من الصرامة.

بينما فندت عمليًا المعمارية العراقية اتهامات بعض النقاد بأنها مهندسة قرطاس، أي يصعب تنفيذ تصميماتها، بعد اكتمال تشييد متحف العلوم في فولفسبيوج شمال ألمانيا، الذي اُفتتح في نوفمبر 2005، والذي يؤكد على أن مقولة مهندسة قرطاس ليس إلا إدعاءًا كاذبًا من معماريين يعيشون مع الماضي؛ لأن كل الذي وضعته على شاشة حاسوبها استطاع الآخرون تنفيذه، كما أورد موقع الشرقية.

وقال أحد النقاد عنها:- جميع تصميماتها في حركة سائبة لا تحددها خطوط عمودية أو أفقية، أنها ليست عمارة المرأة؛ فهي فنانة مرهفة، تُقدم ما تشعر به من تأثير التطور التقني والفني في جميع اتجاهاته في عالم أصبح قرية صغيرة.

وقال الناقد المعماري أندرياس روبي عن إبداعاتها وتصاميمها:- أن مشاريع زها حديد تُشبه سفن الفضاء، التي تسبح دون تأثير الجاذبية في فضاء مترامي الأطراف، لا فيها جزء عالٍ ولا منخفض، ولا وجه ولا ظهر، فهي مباني تظهر وكأنها في حركة انسيابية في الفضاء المحيط ومن مرحلة الفكرة الأولية لمشاريع زها إلى مرحلة التنفيذ؛ تقترب سفينة الفضاء إلى سطح الأرض، وفي استقرارها تُعتبر أكبر عملية مناورة في مجال العمارة.
كما وصفها شريكها باترك شوماخر بأنها كانت:- صرخة فيما قدمته، منذ عقدين من الزمن، من أعمال في مجالي الرسم أو العمارة.


أعمالها المعمارية:-

أنجزت زها حديد العديد من المشروعات التي أوصلتها بجدارة إلى الساحة العالمية، وقد فازت في مسابقات معمارية عديدة. ومن أهم هذه المشروعات التي تم تنفيذها محطة إطفاء الحريق في ألمانيا، متحف الفن الحديث في مدينة سينسيناتي بأمريكا، ومركز الفنون الحديثة في روما، معرض منطقة العقل في الألفية بلندن، المركز الثقافي في أذربيجان وجسر الشيخ زايد، محطة لقطار الأنفاق في ستراسبورج، المركز العلمي في ولسبورج، محطة البواخر في سالرينو، مركز للتزحلق على الجليد في إنسبروك، ومبنى بي إم دبليو المركزي، ومركز حيدر علييف الثقافي في باكو. وتظل هُناك عدة مشاريع لم تُكملها المهندسة المعمارية مثل أوبرا دبي والاستاد الوطني الجديد في اليابان والمبنى العائم بدبي ومركز الثقافة باليابان والمسرح الكبير في مدينة الرباط بالمغرب ومتحف غوغنهايم والإرميتاج ومحطة مترو الرياض وأبراج الحجر بالقاهرة وبرج النيل والقاهرة إكسبو سيتي.



مركز حيدر علييف الثقافي في باكو بأذربيجان. - من اشهر اعمال المعمارية زها حديد.

بعض جوائزها:-

_ تتعدَّى الجوائز والأوسمة التشريفية العريقة التي حصلت عليها زها المائة جائزة. فقد حصلت على أولى جوائزها في عام 1982، وهي الميدالية الذهبية للتصميمات المعمارية Gold Medal Architectural Design عن تصميماتها في بريطانيا.

_ في عام 2004، أصبحت أوَّل امرأة وأحد أصغر الحاصلين على جائزة برتزكر للهندسة المعمارية Pritzker Prize. وتُعَدُّ هذه الجائزة أرفع تكريم على مستوى العالم في مجال الهندسة المعمارية.

_ في عام 2010، مُنِحَت جائزة سترلنج Stirling Prize لتصميمها مبنى المتحف القومي للفنون بروما، إيطاليا (Maxxi). وتقول جريدة الجارديان عن المتحف: "إنه تحفة معمارية ملائمة لمجاورة عجائب روما القديمة".

_ في عام 2012، حصلت زها على وسام الشرف البريطاني برتبة سيدة قائد Dame Commander of the Order of the British Empire.



أشهر أقوال زها حديد:-

_ هناك 360 زاوية مختلفة، فلماذا نتمسك بواحدة فقط؟ 
_ إن العمارة صعبة بشكل غير ضروري، إنها صعبة جدًا. 
_ إن الأمر اللطيف بشأن الخرسانة هو أنها تبدو غير منتهية. 
_ إن الحياة في الشرق الأوسط مختلفة بشكل كبير عن باقي الأماكن؟ 
_ لا أعتقد أن المعمار يقتصر على المأوى، فهو ليس مجرد سياج بسيط؛ بل يجب ان يحمس المرء، ويهدئ اعصابه، ويدفعه للتفكير. 
_ بالطبع لقد ساعدتني عائلتي في البداية، ولكن عقب انشائي لمكتبي كان علي أن أساعد نفسي فالبعض يعتقد أنني أمتلك حقل بترول في حديقتي! هي فكرة جيدة، ولكنها ليست حقيقية. 
_ التعليم الجيد في غاية الأهمية، فإننا بحاجة لمراجعة الطريقة التي يتم التدريس بها؛ فالتعليم ليس مجرد مؤهل للحصول على وظيفة، ولكنه عن كيفية كون المرء متعلماً. 



بناء فريق عمل ناجح

فرق العمل هي:

جماعات يتم إنشاؤها داخل الهيكل التنظيمي لتحقيق هدف أو مهمة محددة تتطلب التنسيق والتفاعل والتكامل بين أعضاء الفريق، ويعتبر أعضاء الفريق مسئولين عن تحقيق هذه الأهداف، كما أن هناك قدر كبير من التمكين للفريق في اتخاذ القرارات.

أهداف بناء فرق العمل هي:


1- بناء روح الثقة والتعاون بين الأفراد.
2- تنمية مهارات الأفراد، وزيادة مداركهم.
3- تنمية مهارات المديرين في تحسين العلاقات داخل المنظمة بين الرؤساء والمرؤوسين.
4- تنمية مهارات حل الصراعات والمنازعات بين الأفراد والمجموعات.
5- توفير الاتصال المفتوح بين أجزاء المنظمة وبما يؤدي إلى مزيد من الشفافية والوضوح في مواجهة القضايا والمشكلات.
6- إعطاء مزيد من الوقت للمدراء للتركيز على فعالية المنظمة في مجالات التخطيط ووضع الأهداف.
7- زيادة تدفق المعلومات بين أجزاء المنظمة.
8- الاستخدام الأمثل للموارد والإمكانات المتاحة وبما يحقق كفاءة الأداء.
9- تهيئة البيئة المناسبة لتحسين الخدمات والمنتجات التي تقدمها المنظمة. 

أنواع الأفراد الموجودين في المجموعة:- 

1- النوع المحب للمشاجرة:- 

كن هادئاً لا تدعهم يقحموك في المشاكل.

2- النوع الإيجابي:- 

إنهم يساعدونك جداً في النقاشات، تقبل مساهماتهم وأفكارهم واستعمل هذه المساهمات كثيراً.

3- النوع الذي يعرف كل شيء:-

دع أعضاء المجموعة يتعاملون مع نظريات هذا الشخص.

4- النوع الثرثار:- 

تدخل واقطع عليهم الحديث بلباقة، حدد لهم الوقت عندما يبدأون في الحديث.

5- النوع الخجول:- 

أعطهم أسئلة، حاول زيادة ثقتهم بأنفسهم وأعطهم التشجيع ما أمكن.

6- النوع الرافض:- 

تعامل مع طموحاتهم، أعط التقدير لمعارفهم وتجاربهم واستعملها.

7- النوع غير المبالي:- 

اسألهم عن عملهم، ودعهم يعطوك امثلة على تجاربهم أو من الأشياء التي يجدونها ممتعة.

8- النوع المتعالي:- 

لا تنتقدهم، قل لهم نعم كأسلوب للتخلص منهم.

9- المتسائل والمصر على الحصول على أجوبة لأسئلته:- 

هذه النوعية تحاول تصيد أخطاء رئيس الجلسة، حاول أن تعيد أسئلتهم للمجموعة للتفكير بها والإجابة عليها.



خصائص وسمات أعضاء الفريق التي تمكنهم من تحقيق فعالية وكفاءة الفريق ما يلي:- 

1- المشاركة: أي مدى اهتمام أعضاء الفريق بالمساهمة في أنشطة الفريق بصورة فعالة.
2- التعاون: وهو مدى توفر الرغبة لدى أعضاء الفريق للعمل الجماعي للوصول إلى النتائج.
3- المرونة: وهي درجة تقبل كل عضو في الفريق لآراء الآخرين، والتنازل عن المواقف الثابتة لصالح الفريق.
4- الحساسية: وهي درجة ميل أعضاء الفريق لعدم الإساءة لمشاعر بعضهم بعضاً، ومدى اهتمامهم لتكوين جو نفسي مريح.
5- تحمل المخاطر: وهو مدى استعداد أعضاء الفريق لمواجهة المواقف الصعبة التي تواجه الفريق، والعمل على تحدي نقاط ضعف الخطط والاستراتيجيات لحفز الأعضاء على مواجهتها وتذليلها.
6- الالتزام: وهو مدى شعور الفرد للعمل بإخلاص لتحقيق أهداف المنظمة وهذا يتطلب انسجام أهداف المنظمة مع أهداف الفريق، والتقسيم العادل للمهام بين الأعضاء.
7- التيسير: وهو مدى ميل أعضاء الفريق لتقديم مقترحات حل المشكلات، وتسوية النزاعات ضمن الفريق وتوضيح مهام وقضايا العمل التي يواجهها الفريق.
8- الانفتاح: وهي مدى ميل أعضاء الفريق لتقديم معلومات للآخرين عن التخطيط وحل المشكلات، وحرية التعبير عن المشاعر ووجهات النظر.


خطوات بناء فرق العمل:-

1- تحديد الحاجة للفريق.
2- تعيين قائد للفريق.
3- توضيح المهمة، والتوقعات.
4- تشكيل الفريق.
5- المشاركة في صياغة الرؤية والأهداف.
6- تصميم خطوات العمل ووضع معايير الأداء.
7- توزيع المهام وتحديد الأدوار.
8- المحافظة على الأداء الفعّال.
9- الإنهاء والاحتفال.


مراحل تشكيل الفريق:- 


1. التشكيل المبدئي:
ما الهدف، ما الأدوار، ما القوانين التي تحكم هذا الفريق. (على شكل تساؤلات)

2. الصراع:
مثل الصراع على القيادة، أو فرض الرأي، أو خلاف بين مجموعات داخل الفريق، أو حول المهمة المطلوبة.

3. بناء القواعد والنظم:
لحل المشكلات، لسلوك أعضاء الفريق، للتعامل، تحديد هوية المجموعة، طرق حل الصراع.

4. العمل والأداء الجيد:
حل المشكلات والتغلب عليها، وضوح أهداف المجموعة، أهداف مرنة، تنافس جيد.

5. مرحلة الإنهاء:
تحديد نجاح المشروع أو فشله ويسود الابتهاج في حالة النجاح والسخط والغضب في حالة الفشل.



القائد الماهر للفريق:

_ يقترح مهاماً.
_ يقترح إجراءات.
_ يدعم الموظفين.
_ يدير الخلافات.
_ يتجنب الدفاع والهجوم.
_ يتأكد من فهم الفريق.
_ يلخص التقدم الحاصل.
_ يبحث عن المعلومات.
_ يعطي المعلومات.
_ يتجنب المقاطعة.
_ يشجع مشاركة الآخرين.
_ يستخدم الصمت.
_ يجيد الاستماع.



الهدف من ادارة الفريق:- 

_ توزيع أعمال.
_ تنظيم مجهود.
_ ابتكار حلول.
_ صد النزاع.



إدارة الوقت فى فريق العمل:- 

إدارة الوقت " إدارة الأنشطة والأعمال التي تؤدى في الوقت، وتعني الاستخدام المثل للوقت وللإمكانيات المتوفرة وبطريقة تؤدي إلى تحقيق أهداف هامة وتتضمن إدارة الوقت معرفة كيفية قضاء الوقت في الزمن الحاضر وتحليلها والتخطيط للاستفادة منه بشكل فعال في المستقبل ".

إدارة الوقت تعني " إدارة الذات، وإدارة شؤون الوظيفة بما يكفل الحصول على النتائج المحددة في الوقت المتاح... وهي تعني الاستخدام الأمثل للمواد المتاحة بما فيها الوقت ".


إدارة المخاطر:- 

هي جزء أساسي في الإدارة الإستراتيجية لأي منظمة، هي الإجراءات التي تتبعها المنظمات بشكل منظم لمواجهة الأخطار المصاحبة لأنشطتها، بهدف تحقيق المزايا المستدامة من كل نشاط ومن محفظة كل الأنشطة.

التركيز الأساسي لإدارة المخاطر الجيدة هو التعرف عليها ومعالجة هذه الأخطار؛ حيث أن إدارة المخاطر تساعد علي فهم الجوانب الإيجابية والسلبية المحتملة لكل العوامل التي قد تؤثر علي المنظمة، فهي تزيد من احتمال النجاح وتخفض كلا من احتمال الفشل وعدم التأكد من تحقيق الأهداف العامة للمنظمة .

خطوات عملية إدارة المخاطر

1- التخطيط: لعملية إدارة المخاطر ورسم خريطة نطاق العمل والأساس والمعايير الذي سيعتمد عليها وكذلك تعريف إطار للعملية وأجندة للتحليل.
2- التعرف على المخاطر وتحديدها.
3- تحليل المخاطر.
4- وصف المخاطر.
5- تقدير المخاطر.
6- تقييم المخاطر.
7- إعداد تقارير المخاطر والاتصالات.
8- معالجة المخاطر.
9- مراقبة ومراجعة عمليات إدارة المخاطر.




العمارة الحديثة - العمارة التفكيكية


العمارة التفكيكية:-

العمارة التفكيكية أو العمارة التكسيرية، ليست مجرد حركة معمارية أو طراز وهى مسمى ظهر في الأفق سنة 1971م انما هي ظاهرة ثقافية كبرى من أهم التطورات الحديثة في الفن والعمارة في العصر الجاري. هي اسلوب نقدى وأسلوب فلسفي.
ظهرت هذه الحركة ضمن الحركات المعاصرة, متأثرة بالتغيرات التي أصابت المجتمع سواء على المستوى الفكري او العلمي, وأهم ما يميزها هو أنها جمعت النقيضين في نتاجاتها انطلاقا من أن الحياة تجمع النقيضين كذلك الانسان .

تيار التفكيكية الذي يتجاوز تيار ما بعد الحادثة يقوده عدد قليل من استاذة العمارة العالمية من امثال كوب هيملبلا وايزنمان , كيري, تشومي, والمنهج التفكيكي يحمل تأثيرا الطراز الانشائي السوفياتي والذي ظهر في ثلاثينيات القرن الماضي , وينظر للفضاء الخارجي كمساحة لا متناهية ينصهر بها الرسم والنحت في بودقة العمارة لتخرج قيم تعبيرية لعملية الانشاء حيث تظهر القيم الجمالية لأي بناء في النزعة التعبيرية للعلاقات الشكلية للحجوم والكتل والفراغات التي تبرزها المعطيات الانشائية.




النشأة:-

في البداية نشأت من أعمال الفيلسوف الفرنسي جاك دريد. فتلك الاعمال تميزت بشكل جوهري في اصالة الشكل الظاهري للاشياء والتمييز التقليدي فيها .
صعد نجم اتجاه خلال نهايات القرن العشرين. وحاكى تيار الطراز الإنشائي (بالإنجليزية:Constructivsm) في ثلاثينات القرن العشرين، وأبان غليان الشعور الثوري في العالم الذي يدعو في بعض جوانبه إلى التملص من الماضي الرأسمالي وتجسد بأشكال إنشائية جديدة لا تمت بصلة إلى الماضي. يحمل في طياته دلالات سيكولوجية تدعو إلى رفض التراث المعماري لشعوب ليس لها بالأساس ذلك الثراء ومن هذه الأجواء نشأت فكرة التفكيكية الحديثة تألق نجمها منذ نهايات عقد ثمانينات القرن العشرين.
و يمكن اعتبار تلك الحركة حالة من الشرذمة يصفها البعض بالخداع، والصاعدين يعتبرها حالة إبداعية إلى آفاق جديدة من الأشكال المستحدثة، تعرض ما هو غريب بأسلوب التشويه والتجزئة التي أتبعت منهجية التصادم اللفظي بدل اللباقة في الإقناع. وثمة تشعبات منه باستعارة الأشكال التراثية التقليدية.

السمات المعمارية للعمارة التفكيكية:-

1- أخذت العديد من تكويناتها من الاعمال البنائية في القرن العشرين.
2- هي تطبيق لتجريد الحداثة الى اقصى حد.
3- هي طراز لعمارة غير اجتماعية قائمة على التجريد الفكري.
4- عملية تؤكد على تعددية المعاني واساليب التعبير.
5- انطلقت افكار هذه الحركة من علم اللغات واللسانيات.
6- فصل الاشياء كمقابلات ثنائية كالمعنى والوظيفة, المعنى والانشاء, المعنى والشكل.
7- هي عمارة غير مستقرة ولا يوجد لها قاعدة في التصميم.
8- هي حركة معمارية معاصرة ترفض القيود.
9- الحركة التفكيكية في العمارة تعتبر صرعة او تيار منهجي.
10- عكست ما عاشه المجتمع الغربي.
11- سماتها انكار الدور التقليدي للوظيفة.
12- تعمل كحالة حضور هندسية تقبل وجود الانحرافات في المنجز المعماري.
13- تكريس الشكل الصدفة.


أهم روادها:-

  • زها حديد.
  • فرانك جيري.
  • غونتر بينش.
  • بيتر ايزنمان.
  • بيرنارد تشومي.
  • ريم كولهاس.

عربي باي